"Harry Potter, su vida venturosa y multiplicada, refleja y propaga la identidad "heroica" de esta época. Roma tuvo a Eneas, héroe patriótico, portador de grandeza imperial, de historia, amante de Dido; Grecia tuvo en Aquiles al héroe de la ciudad ideal. Pero los clásicos están callados, dejaron de hablarnos. La pedagogía de este tiempo está hecha de discursos que presumen la torpeza y la ignorancia del público. Suele irles bien. Que lo disfruten. Ahí está la autoayuda, ese lenguaje pasivo, adecuado murmullo de hoy; el lenguaje de las televisiones, de la política, de la ciencia, las guerras y el amor contemporáneos. Harry Potter es el presente. Y quejarse de él, de lo que el tiempo y los hechos ponen por delante, es una empresa tediosa, repetitiva, y no tan beligerante como se supone. Karina Bonifatti tuvo la delicadeza de no someter al lector a ese susurro emblemático, la queja crítica, que en sus líneas generales reproduce la sintaxis del adversario, su lógica. De la virtud de entrar en juego con la época está construido este magnífico libro, del propósito de entablar con este tiempo una partida cuya provocación, su gracia, consiste en eximirse del juicio y la valoración. El gran motivo que permite esa fluidez lúdica está dicho desde el comienzo, desde el título: son los clásicos.

Para leer la saga entera de Harry Potter, Karina Bonifatti recorre a Homero, a los trágicos griegos, Sófocles, Eurípides, a Virgilio, a Dante, y más acá, el teatro de Shakespeare y Racine, entre otros. Esta apelación, hecha de minucioso rigor, pone al lector bajo la pista de un vasto sistema de correspondencias. Que Virgilio haya reescrito a Homero, que Dante haya tomado a Virgilio, que los clásicos hayan tejido una tradición de voces análogas y variables, ha sido durante siglos un procedimiento común; pero el silencio, la ignorancia del mundo clásico, permite que hoy se nos escamoteen sus voces. De la Ilíada a Harry Potter es en este sentido un acontecimiento de una enorme originalidad; Karina Bonifatti nos devuelve la voz de los clásicos, su potencia, su fuerza estilística, los sitúa en una conversación con el presente. Desentraña lo que la saga de Rowling se niega a explicitar.

Compara la Casa Gryffindor con Grecia y la Casa Slytherin con la vertiente Troya-Roma. Pone en paralelo a Harry Potter con el hijo de Aquiles y Deidamia, a Hermione con la homónima hija de Helena y Menelao en sus controvertidas apariciones desde Homero a Racine; a Ron con Orestes, hijo de Agamenón y Clitenmestra; y a Draco Malfoy, alumno de Slytherin, con Iulus, hijo de Eneas, el troyano luego fundador de Roma en La Eneida de Virgilio. Bonifatti despliega un gran fresco desde donde leer a los protagonistas de la Escuela Hogwarts y subraya, además, evidentes equivalencias en la trama, en la estructura y en la composición de las escenas.

Este enorme trabajo objetivo de puesta en relación se cierra con un conmovedor relato escrito en primera persona en el que la autora dialoga con sus propios hijos, lectores de Harry Potter, y donde vuelve a presentarse uno de los centros de interés del libro: la educación. Porque De la Ilíada a Harry Potter es no sólo una imprescindible ocasión para recorrer una lectura inteligente, para nada prejuiciosa o aburrida, del último gran éxito de la literatura de masas, sino además un modo muy sutil y elegante de preguntarnos acerca de la educación literaria de nuestros hijos y de la pedagogía general que esta época nos impone.