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"¿Es un error derrocar a los dictadores?" es la pregunta con que comienza y termina este libro. Su autor la responde sin dudarlo ya en la primera de sus páginas.
A modo de apuntes extraídos de la trepidante realidad con la que se ha inaugurado este siglo XXI, Fernández se apresura en recopilar todos los que recuerda, asignándoles a cada uno de ellos una parte de culpa o de remedio en lo que verdaderamente le importa, ¿cómo combatir la pobreza en el mundo?
Describe su propuesta con intensidad, aportando todos los detalles que conoce, como si pronto alguien le fuera a encargar ponerlas en práctica. No obstante, confiesa sentirse sorprendido por sus conclusiones: "Cuando creíamos que la pobreza la combatiría el corazón y la buena fe, por el capricho de la historia, han concurrido tres acontecimientos mundiales que han desordenado el mundo para volverlo a organizar sobre una realidad con dirección universal. La globalización de la economía, la globalización del terrorismo y la guerra de Irak, han redactado una nueva hoja de ruta para la sociedad del siglo XXI".
Es verdad, "los ciudadanos se encuentran desconcertados, enfrentados consigo mismo en continuas contradicciones sobre lo que se debe hacer o lo que se debe opinar. Amamos la paz pero nos horrorizan los tiranos. Queremos la universalidad pero nos asustan los procesos migratorios. Deseamos comprender a todos, ayudar a todos, pero todos son demasiados, casi tres mil millones de pobres. Deseamos combatir al talibán pero no queremos invadir su país. Despreciamos las armas pero nos sentimos vulnerables por el terrorismo. Deseamos los resultados pero reprobamos los medios".
Vivimos en un desorden intelectual que no conseguimos enderezar, participando en un desconcierto colectivo, del que España tampoco ha sido capaz de librarse: retiramos las tropas del campo de batalla y las enviamos a combatir un maremoto, como si quisiéramos ignorar dónde está el enemigo.
Puede que nada de lo dicho nos convenza, no importa; habrá que seguir buscando nuevas soluciones, pero mientras tanto recordemos la realidad cotidiana y abrumadora de más de tres mil millones de seres hambrientos, cuyas caras el autor ha querido incorporar junto a sus palabras en veintiséis excelentes fotografías sobre la pobreza y su diversidad. Son los testigos y las víctimas de la actual tragedia de la humanidad que todavía siguen esperando nuestra decisión.
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La santería es un culto afrocaribeño, mezcla de elementos místico-religiosos: Yorùbá es su origen. ¿Es entonces Yorùbá lo mismo que santería?
Este libro presenta los cambios significativos que sufrió la religión de los yorùbá en el Nuevo Mundo, que resultaron en la aparición de lo que se conoce como "santería". Se tratarán temas esenciales como las deidades yorùbá, métodos adivinatorios, la importancia del "ebó" -sacrificio religioso-, la moral yorùbá y el sentido existencial para el creyente, además de una comparativa entre ambos cultos. También se incluyen los nombres científicos de las "ewé" -hierbas- que se emplean en los rituales y refranes de la santería.
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Colección de textos inéditos de varios científicos sociales latinoamericanos
que aborda los problemas de los actuales procesos de integración de América
Latina.
Los diversos escritos del presente volumen tratan sobre el problema del
desarrollo latinoamericano dentro de la globalización mundial; se discute y se utiliza el nuevo concepto de "Desarrollo Humano" propuesto por la ONU, más allá del puro crecimiento económico; se aborda el problema de la relación entre democracia y ciudadanía;
se hace hincapié en la perspectiva norteamericana de silenciar a Latinoamérica
después del 11 de septiembre del 2001; se hace énfasis en el análisis de las
posibilidades del proyecto de la Alianza del Libre Comercio de América del Sur,
y finalmente, se reflexiona acerca del presente y futuro de las fuerzas armadas
en el continente.
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Libro en papel (Impresión a pedido)
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316 páginas
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"Brasil, lara la la la la, lala, Brasil... Brasil", "Los unos u los otros", "La Boca", "Narciso y el mundo" y "Feliz Navidad y prósperos años de felicidad" son los cuentos reunidos en este volumen.
Historias insólitas y desopilantes, contadas como sólo quien las ha vivido puede hacerlo. Sí, los relatos tratan sobre lo irónica, difícil y frustrante que puede ser la búsqueda no digamos ya del alma gemela, sino tan solo de grata compañía masculina. Pero siempre habrá amigos con los que compartir las aventuras y desventuras. O libros.
| Edición Electrónica |
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(Libro gratis para el Club de Lectores)
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Ganador de la Primera Mención Especial del Premio Nacional de Cuento Ciudad de Bogotá 2004, se constituye en muestra de las nuevas tendencias del oficio de narrar.
Antología de los peores cuentos hispanoamericanos es de varios autores y de uno a la vez, si el espíritu universal que escribe es el mismo en todas las manos. El título confunde pues fue concebido con desencanto y rabia y con la adopción de las recomendaciones de Noam Chomsky en el sentido de apropiar la tècnica del relato a partir de la derrota intelectual. A veces, parece que es la influencia del humor cínico de E. M. Cioran y los cantos tristes que surgen de las cenizas del corazón, hasta que se encuentra la sutileza del hilo conductor entre los variados relatos de este libro, diseñado para un público maduro dispuesto a un viaje delirante por una propuesta literaria que pasea en un galeón de 1708 o en un soldado de las guerras civiles contemporáneas.
Sobre esta obra, dijo el Jurado del Premio Nacional de Cuento Ciudad de Bogotá:
"El jurado destaca el manejo equilibrado y ordenado del idioma en Antología de los peores cuentos
hispanoamericanos. De forma unánime desea señalar que en la obra abundan magníficos relatos. Los once cuentos de esta colección ambicionan seguir el rastro de una audacia, de una verdadera fiesta del lenguaje para que el lector inspeccione sin dejar de deleitarse un instante."
En la prensa, por su parte, surgieron estos comentarios:
"La manifiesta inteligencia, humor sutil y notable interrelación entre pasado y presente hacen de esta antología un libro inolvidable", Juan David Domínguez, de El Tiempo. "Ingenioso y brillante, una sátira y una fábula política", Carmen Valdez, El Espectador. "Hay talento literario, hay oficio e imaginación en estas narraciones, y una extraña atmósfera producto de un escritor singular", Alfonso Carvajal Rueda, de Random House Mondadori).
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